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从东汉末年到三国这段历史中，唯有蜀汉灭亡的时候，刘禅后宫的李昭仪是一股清流，为何这么说呢？

东汉末年，天下大乱，董卓乱政，淫乱后宫。在这混乱的局面下，宫女和嫔妃们大多陷入恐惧与无奈之中。在生存环境如此恶劣的情况下，这些后宫的女人们在强权之下选择了忍气吞声，随波逐流。她们或为了生存，或因无力反抗，只能任由董卓肆意妄为，而不敢以死抗争，维护自己最后的体面。对于她们而言，只要能够活着，干啥都可以。

东吴在灭亡后，数万宫女以及大量嫔妃被司马炎全盘接受。在这一过程中，同样鲜见有人以自杀来表达对旧主的忠诚或对不堪命运的反抗。她们或许习惯了宫廷的奢华生活，又或许在新的统治者面前选择了妥协，期望能继续过着安逸的日子。然而，她们的这种选择却也让人看到了在权力更迭面前，人性的软弱与趋利避害。

曹魏时期，曹髦被杀，曹奂禅位给司马炎。这一时期，宫女和嫔妃们同样没有多少人以自杀来表明自己的立场。曹髦之死，虽令人悲愤，但宫女和嫔妃们却未能展现出应有的气节。曹奂禅位，标志着曹魏的灭亡，然而这些身处宫廷的女子们，依旧没有以壮烈的方式来回应这一重大的历史变故。

对于她们而言，伺候谁不是伺候呢？连皇帝都屈服了，她们还反抗什么呢？

而蜀汉灭亡之时，李昭仪却展现出了截然不同的风范。面对亡国的命运，她没有选择苟且偷生，即使刘禅主动投降苟且偷生，可是她却以死明志。

她的这种行为，不仅仅是对蜀汉的忠诚，更是对尊严的坚守。在那个乱世之中，李昭仪以自己的行动诠释了什么是真正的气节。她不畏强权，不图富贵，只为了心中的信念和原则。

她的选择，让人们看到了在黑暗的历史背景下，依然有闪耀着光芒的人性。

李昭仪的行为，成为了三国历史中一道亮丽的风景线。她的气节和高尚品质，与那些在历史变迁中随波逐流的宫女和嫔妃们形成了鲜明的对比。她是那个时代的一股清流，为后人所敬仰和传颂。

所以，李昭仪在青史中立下了她的名字。

在北欧篇中，如果雅典娜让沙加一人前去，估计能吊打所有神斗士，海皇的海斗士在他面前，绝对被他秒杀，只不过五小强是雅典娜的嫡系，再加上星矢是她的“面首”，所以把“功劳”都给了他们，而黄金圣斗士也只能在圣域“看家”。

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